聊一聊山东过年“请家堂”的那些事儿，你们那是怎么缅怀先人的
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过年“请家堂”，普遍存在于山东的泰安、济南、临沂、潍坊、日照等地。
过年“请家堂”是对逝去族人的一种缅怀，是我们活着人的一种精神寄托，也有一种教育、警示作用，提醒后人：
要孝敬长辈；
对待亲朋好友要友善、诚实；
接人待物要得体。
正如“家堂轴子”两边的楹联所言，忠厚传家远，诗书济世长（出自北宋文学家苏轼的《三槐堂铭》）。
请家堂
过年“请家堂”是一场很讲究的年事活动，要全家行动，共同完成。
每年年三十上午一家人就按照预先分工，有条不紊的推进各个程序。
家里的男爷们负责贴对联，先把往年的旧对联清理掉（叫去旧），屋里屋外，大门，圈门，家里的水缸，米缸，床头等等，到处都贴上喜庆和吉祥的大红对联（叫迎新）。
贴完对联后就要去用纸勺子（一种木质工具，底端有铜钱的阳文符号）打火纸（一种祭祀用的黄纸）。然后女眷们便下厨房准备供养的供品了，供品一般是荤素搭配，有鸡、鱼、方肉、豆腐、青菜和水果等。
鸡、鱼一般都是用生的，鸡要提前盘好，俗称“盘鸡”；鱼也要摆成“鲤鱼跃龙门”的姿势；青菜呢，到摆供桌时现炒；水果以前生活条件不好就放苹果、桔子之类的，现在条件好了，有放菠萝的，火龙果的……
家堂桌子
一切准备得当，午饭后开始“请家堂”，家里长辈需用簸箕端着“折子”（上面记有本族先人名讳）、火纸、香烛，还有一水勺饺子汤（据说是饮马、牛用得），一家人到村口，燃放爆竹，焚烧火纸，跪拜，恭迎先人回家过年。
祭祀用折子
仪式完毕后，需在自家大门口放上一根“拦门棍”，示意先人在自家过年就行，不要随意走动，惊扰了别人。
除夕夜，全家人围坐在一起吃饭、喝酒、品茶、聊天、看春晚、玩扑克等等，直到午夜，其乐融融也……
拦门棍
午夜十二点，下水饺，煮好水饺后，先盛上水饺，放到家堂下的八仙桌上，叫做“浇天”，以示让祖先们先吃（暗喻对先人们的敬仰），然后一家人再吃。
此刻，再次燃放鞭炮，迎接新年的到来，同时以示和先人们一块儿欢度祥和春节。
年初一一大早，以主街上的鞭炮为信号，一辈人一队，开始到村里的老人们处拜年。
到各家各户的家堂前先跪拜（从前直接往地上一跪，一裤子土，现在条件好了，都提前准备个垫子，以防弄脏新衣服），拜完家堂后，再给健在的长辈们拜年，这种春节拜年的氛围太温情了。
正月初二下午，各家各户又点上香，烧了纸，把先人们从家堂上请下来，准备“送家堂”。
族里的人全都集中在村口的空地，各户有序展开，焚烧火纸，浇天，跪拜，然后开始燃放烟花爆竹，至此，这一年“请家堂”的仪式就结束了。
老人们说，“请家堂”，这不叫迷信，这是对先人们的怀念、孝敬和尊重。
过春节，请家堂的做法代表了人们的一种精神寄托，一种血缘关系的传承……
几百年来，代代相传，或许这就是“过年”，这就是几百年来“过年”的意义所在。
对于“请家堂”的做法，你怎么看？
