​“八嘎呀路”是啥意思?翻译成中文,才知道小鬼子有多可恨!

“八嘎呀路”是啥意思?翻译成中文,才知道小鬼子有多可恨!


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文 |娱签儿

编辑 |娱签儿


在我们的抗日战争片里,可以说能经常看到日本鬼子常说“八嘎呀路”。

但是“八嘎呀路”,真的就是我们常人理解的“混蛋”意思么?

其实很多人都不知道,如果把它翻译成中文,你才明白日本鬼子到底有多可恨

那么我们就来看一下,“八嘎呀路”,在日本人嘴里究竟有着什么含义



八嘎呀路的“出处”

在我们的童年当中,能经常看到抗日剧里的日本鬼子拿着刺刀,对准中国的老百姓们大喊“八嘎呀路”!

而“八嘎呀路”可以说是抗日剧里最频繁输出的一句话,而在我们的常人理解当中可能就是“混蛋”的意思。


但是实际并非如此,它的存在不仅仅只是一句日语台词,更多是以“中国故事”为典例,创造出来的组合词。

小伙伴们应该听过“指鹿为马”这个成语,它出自于中国的《史记》当中。


故事发生在公元前的210年,当秦始皇驾崩之后,宦官赵高为了不让秦始皇的大儿子扶苏继承皇位。

就严密的封锁消息,并假传圣旨刺死扶苏,随后通过假圣旨立秦始皇的小儿子胡亥为太子。


可以说赵高的行为算是为胡亥立了大功,随后胡亥就封了他为郎中令,但是此时的赵高并不满足于此。

随后他又设了一计害死了当朝的宰相李斯,又从郎中令直接升为了丞相的职位。

不过此时的赵高感受到了权势带来的快乐,这也让他的野心不断的壮大,有了篡位当皇帝的打算。


所以在一次朝臣上,赵高故意牵过来一只鹿献给胡亥,并对胡亥说到:“这是一匹千里马,特意牵来献给陛下”。

胡亥看着赵高牵过来的鹿感到疑惑并问道:“丞相是不是搞错了,这明明就是一只鹿,为何要说是马呢”。


而赵高却没有把胡亥的话当作一回事,就开始喝斥周围的大臣,让他们说这到底是鹿还是马呢?

有一些要讨好赵高的大臣都说是“马”,而不愿意违背自己的良心的大臣,就诚实的说是鹿。


表面上看似是“指鹿为马”,其实就是颠倒黑白的意思,不过这种经典的中国文化故事,可以说是日本人很难理解。

而等到“指鹿为马”这个故事传到日本之后,就被日本人认为是“愚蠢、无知、笨蛋”的意思。

所以在日本人的台词当中,“八嘎”就代表了“马鹿”的意思,而“马鹿”就代表了愚蠢和笨蛋的意思。


不过除了“八嘎”,剩下的就是“呀路”,呀路这个词属于日本的自创词。

在日本人的眼中“呀路”,就代表着“野郎”的意思,而“野郎”也就是“乡村野夫”的含义。

就是指一些乡村野夫跟树里的野人一样,粗鄙不堪、上不了台面的意思。


除了一种形容别人的愚笨、无知、野蛮,更多的是对他人侮辱的语言。

可以说日本人常说的“八嘎呀路”,既有中国文学的典故,也有它们当地的自创组词。


看到这里的小伙伴们,可以说是非常的生气,不过“八嘎”这个词,除了一些特定的场景,可以说是代表的含义还是有所区别的。

“八嘎”这次词,可以说是在不同的地方代表着不同的含义,而这个词在日本当地,又有着喜欢的意思。

比如日本当中热恋的小情侣,“八嘎”就代表着男生对女生,可爱或者是喜爱的意思。


不过在日本的职场文化当中,很多人也会用“八嘎”表面着“无奈”的意思。

其实不管是什么意思,日本人在对待中国的百姓的时候,“八嘎呀路”的确是一种贬义词。

除了日本“拿走”了我们一些中国文化,其实还“拿走”中国不少的东西,你知道都有哪些么?



被“拿走”的文化

我国饮茶的历史,可以追溯到公元前的3000左右的神农氏时期。

曾在陆羽的《茶经》记载到“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公”。

可见在神农时期的时候,当地的百姓已经知道了茶的药用价值。


随着时代的发展,“饮茶”慢慢的成为了中国传统文化中的一种。

而且中国也是生产“茶叶”的大国,很多外贸茶叶的出口,都是产自中国。

为何我们谈起“抹茶”的话,却有一部分人能联想到“日本”生产呢?


在隋唐的时期,其实就有了“抹茶”的出现,不过当时的“抹茶”被成为“末茶”。

这种茶叶需要成团烘干之后进行磨碎,在喝的时候需要进行“打沫”。


而这种“末茶”的颜色可以说是非常的美观,而且喝起来的口感,也是非常的让人清爽。

在中国唐朝的时候,这种茶的种植受到了坏境和地域的影响,就慢慢的不那么盛行。

直到唐宋时期的时候,日本高僧无意间在中国喝到这种“末茶”。


他觉得非常的好喝,就把这种末茶带回了日本。

而“末茶”刚流传到日本的时候,就深受日本人的喜爱

后来通过日本人不断的学习和演化,这种“末茶”也被称为了日本的“抹茶”。


并且还把这种抹茶文化,也成为了日本的国粹,所以也让很多人误以为这是日本的抹茶。

中国可以说是四大文明的古国,而将这种文明保存到现在的目前只有中国。

可以说是中国文化的确是博大精深,不过就是因为中国文化颇多。


所以我们才更应该学习和保留当中的传统文化,不能被其他的国家所“拿走”。

也只有把这种传统文化给延续下去,才可以让中国这个国家变得生生不息。

而现在社会信息比较开放,我们也要面临很多外来文化诱惑和侵袭。

所以可能会导致一部分人会变的崇洋媚外,那么我们应该如何保护自己国家的传统文化呢?



外来文化

在中国的传统文化当中,可以说是被不少外来文化侵袭,比如一些好莱坞的影片、日韩的流行音乐,以及日本的动漫等。

对于“外来文化洗脑”的现象可以说是非常的常见,比如美国的圣诞节和平安夜,她们都会穿着一些圣诞的服饰和妆容进行庆祝。


不过中国曾发布过“限洋令”,可以说是很大程度上被限制要求国外的节日,进行商业化和宣传。

这在一定的程度上影响了圣诞节在中国的流行,不然会影响一些低龄或者是心智不成熟的儿童。


这也会导致一些人会对中国文化缺乏认同感,尽管现在还有一些国人喜欢过圣诞节,但是从来没有深刻理解这个含义。

不知道有没有一些小伙伴们看过《长津湖》,12月24号虽然是美国过年的节日,但是更是长津湖战役胜利的日子。


而我们现在安稳的生活,是靠多少先烈们的血和泪,而我们后人不但不记得,甚至还过起了外国人的节日。

除了我们常知的圣诞节,在我国的某些地方还会举办“夏日祭”的活动。


夏日祭”是日本一个非常传统的当地习俗,经常看日本动漫或者喜欢一些日本文化的人群都知道。

这种节日需要穿着日本的传统服饰出来逛街,或者参加一些娱乐的活动。


可虽然每个国家每个习俗都是不一样的,但是日本长达在中国几十年的侵略下,可以说是痛哭不堪。

现在又让一帮穿着和服的衣服国人,在我们的城市里,大摇大摆的过着日本的传统习俗,这真的让一些爱国人士很难接受。


很多人都不知道在“夏日祭”这个节日里,日本人要跳一种传统的阿波舞祭。

这种阿波舞蹈可以说是,曾在日本攻占南京城的时候跳过的舞蹈。

从这里我们可以看出,国家的文化和习俗是多么的重要。


虽然我们如今面临的信息比较丰富,但是我们应该有一个属于自己的正确价值观

我们也应该要保持和延续中国的传统文化,不被外来文化所干扰。



虽然“八嘎呀路”是一句简单的台词,但是里面包含着不少的文化和含义。

而我们也应该多加学习中国文化遗产的保护,减少盲目崇拜外来文化的干扰。

不过除了“八嘎呀路”,其他小伙伴们还知道哪些抗日剧里的“经典台词”呢?



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